Понемногу о многом

Хочешь стать богом – стань Человеком.

Ибо человек совершенный и есть бог.

Бог по благодати.

Большинство людей думает: я пощусь, молюсь, делаю добрые дела, и за это Господь дает мне благодать.
 

В то время как все с точностью до наоборот. Бог дает благодать, и человек молится, поститься, творит добрые дела…

Спасаются не лучшие. Спасаются кающиеся.
 

Ах да. И праведники.

Но только кающиеся праведники.

Спасаются не лучшие.

Спасаются кающиеся.

После смерти жизнь только начинается.
 

Если помнить об этом, то совсем по-другому воспринимается фраза: живем только один раз. Действительно, только раз. Второй попытки не будет. И этот краткий миг в несколько десятилетий, который люди почему-то называют жизнь, определяет, какой будет наша жизнь.

Жизнь в вечности.
 

После смерти жизнь только начинается.
 

Целомудрие и ум смиренный соделывают* терпение, терпение же соделывеает любовь, любовь же совершенна есть.

________________

*И жизнь устрояют так, что есть, что потерпеть, и человека устрояют так, что может претерпеть…
 

А это тот, про который сказано: логика что дышло, куда повернул, то и вышло.
 

Ум смиренный незаменимый помощник в деле спасения.
 

К смерти надо готовиться с пеленок.
 

Точнее надо готовиться с момента зачатия. А еще точнее, задолго до него. Сам ребенок в этот отрезок жизни об этом не может позаботиться, а родители, если они любят дитя свое – должны. Жизнь по заповедям и непрестанное прибегание к таинствам Церкви то, что поможет ребенку прожить жизнь так, чтобы быть готовым к смерти в любой момент. Даже если умрет не родившись.
 

«Наши же мертворожденные младенцы имеют и родителей и предков православных. Кроме того, дети эти в некотором роде уже освятились во время чревоношения их матерями: нося их в своей утробе, матери их каждодневно молились, часто читали или слушали Слово Божие и соединялись со Христом Господом в таинстве Св. Причащения… Ужели в этих обителях не будет места для тех младенцев, которых родители были христиане, которых только не было возможности просветить св. крещением, или которые получив уже имена христианские, скончались перед самой купелью? Святая Церковь выражает прямое верование в помилование этих младенцев»…»

Св. Григорий Богослов