Понемногу о многом

7. От разума и познания рождается вера, от веры — хранение заповедей Божиих, от хранения заповедей Божиих — упование на Бога, от упования же на Бога — Божественная любовь, которая, умножаясь постепенно, приводит в постепенное соединение с Богом и — исполнение закона и пророков.

8. Насколько процветает разум, настоль­ко возрастает вера; насколько возрастает ве­ра, настолько умножаются добродетели — настолько усиливается и упование на Бога; и сколько кто уповает, столько и любит Бога, а сколько кто любит Бога, столько и соединя­ется с ним, наслаждаясь Его Божественною славою.

9. От неразумия рождается неверие, от неверия — преслушание, от преслушания же — всякий грех и преступление. Как может кто-либо веровать, ничего не разумевая? Не­верующий же и ничего неразумевающий как может сохранять заповеди Господни? Несо­храняющий же заповедей Господних как мо­жет иметь упование на Бога и любовь к Не­му? Никак.
 

Алфавит Духовный

святитель Димитрий Ростовский

Вспоминается рассказ как к обычному пустыннику стали приходить люди из города с просьбой стать у них епископом. Тот долго отказывался, но, в конце концов, его посетил помысел: если они меня так настойчиво просят, то значит, что-то во мне есть. На что Старец ему ответил: эти люди прогневали Бога, и Он решил их наказать. И никого хуже тебя не нашлось.
 

Так что, если ты недоволен попом, то самое время задуматься: чем ты прогневал Бога?

Можно ли спастись, прыгнув в пропасть?

Неужели Бог не сможет спасти прыгнувшего?

Может. И есть множество примеров, когда Он спасал людей, у которых не раскрылся парашют или были иные обстоятельства, которые неминуемо должны были привести к смерти.

Но верх цинизма говорить: прыгай, Бог тебя спасет.
 

Может ли человек спастись вне Православной Церкви?

Неужели Бог не волен или не может его спасти?

Может. И в истории Церкви можно найти свидетельства, когда Бог спасал и некрещеных, и инославных.

Но верх цинизма говорить: пребывай в ереси и спасешься.

День за днем, из года в год, тысячелетие за тысячелетием из любви к человеку, чтобы он хоть как-то мог ориентироваться в этом сложном и опасном мире, из любви к Своему Творению, миру, который хоть и в падшем состоянии, но сохранил гармонию и красоту Его Божественного Промысла, Господь все с той же и той же скоростью и с тем же ускорением роняет яблоки на землю, вращает звезды и галактики по орбитам, движет каждую частицу урагана …
 

И вот это бесконечное долготерпение Божие люди называют законами природы.

Картинка — ссылка на тур из 6 сферических панорам (39mb).
 

Для медленного интернета более легкая версия 15mb
 

Вращаем панораму, нажав левую кнопку. Увеличение — колесико мышки.
 

— точки перехода между панорамами,
 

— скрыть/показать фото,
 

— во весь экран,
 

— фото, открываются по щелчку.

Вращаем панораму курсором, нажав левую кнопку. Увеличение — колесико мышки.
 

Картинка — ссылка на сферическую панораму (10mb).
 

Для медленного интернета легкая версия 2.4mb.

Вращаем панораму курсором, нажав левую кнопку. Увеличение — колесико мышки.

Кликнув по белой стрелке переходим с одной панорамы на другую.
 

Картинка — ссылка на сферическую панораму (17mb).
 

Для медленного интернета более легкая версия 7mb.

Вращаем панораму курсором, нажав левую кнопку. Увеличение — колесико мышки.
 

Картинка — ссылка на сферическую панораму (7mb).
 

Для медленного интернета легкая версия 2mb.

Православие — торжество здравомыслия.

Прежде приятия силы духовной не читай книг чуждых правоверия, потому что они исполнены тьмы, и помрачают умы немощных.
 

Цитата полностью
 

Чтение Св. Писаний не мало может просвещать и собирать ум; ибо они суть глаголы Духа Святого, и всячески вразумляют читающих. Будучи делателем, прочитывай деятельные книги отцов; ибо исполнением сего на деле, чтение прочего делается излишним. Старайся научаться разуму и делу спасения более от трудов, а не из одних книг. Прежде приятия силы духовной не читай книг чуждых правоверия, потому что они исполнены тьмы, и помрачают умы немощных.
 

ЛЕСТВИЦА преподобного отца нашего ИОАННА

СЛОВО 27 о священном безмолвии души и тела. 78.