КРЕСТЬЯНКИНА
Часть 2
Предыдущая | Содержание | Следующая
N!
Куда тебе бежать? Направление одно к Богу. Это без труда и скорбей не бывает. А с бабулями-то уж как ценно обретается терпение. Молись об устройстве своей жизни - это не возбраняется, и если во благо, то Господь все даст. Но и тогда терпения ой как много надо!
Божие благословение тебе на терпение.
Дорогая о Господе В.!
Когда люди живут без Бога, то жизнь превращается в ад, и за ней уже следует ад в вечности. Вам надо уж жить по иным законам, по Божьим, терпением побеждая то зло, которое царит вокруг. Ведь только это терпеливое стояние в истине, подтверждение своей веры и упование на Бога самой жизнью даст благой плод. А что толку называться христианином, а жить по-язычески? Молитесь тайно от своих близких и любовью и состраданием к ним побеждайте зло.
Умудри Вас Господь!
Дорогая о Господе В. Н.!
В обезбоженном мире властвует враг, а то, что происходит с Вами, - вражий страхования. Но слава Богу, они не превышают сил Ваших, а милость Божия подкрепляет Вас очевидно и ощутимо. Один Господь знает цель этих Ваших трудов и терпения. Нам же надо только быть в полной уверенности, что все, что происходит, не иначе, как по попущению Божию, и терпение Ваше и труд не погибнут. Ведь особенно ценно пред Богом не только покаяние словом и осознание греха, но покаяние делом потерпеть за прошлые свои беззакония. Старайтесь ежегодно собороваться и соборным маслом помазываться ежедневно и его пить со святбшей. А просьбу о молитве за Вас буду выполнять!
Укрепи Вас Господь!
Дорогая о Господе Н.!
Просьбу о молитве за семью Вашу я выполняю, ну а советы Вам очень верные дает Ваш батюшка приходской, поэтому нет никакой необходимости к кому-то еще Вам обращаться. Жизни же учит сама жизнь, и не бывает всю жизнь гладкой дороги, только крестный путь ведет в радость общения с Богом, если, конечно, несем свой крест без ропота, ежедневно черпая силу в Боге.
Божие благословение Вам и пожелание терпения, терпения и опять терпения.
Дорогой о. М.!
Просьбу Вашу о молитве я выполняю. А борьба со страстями это ведь дело всей нашей жизни, в этой борьбе мы учимся видеть свою крайнюю немощь и несостоятельность, и великую силу Божию, одним мановением могущую освобождать нас от тенет греха и страстей.
Хорошо бы Вам почитать маленькую брошюрочку под названием «Неизданный дневник» о. Иоанна Кронштадского. Раз уж Вы сердечно любите и руководствуетесь его советами, то узнаете из этого его дневника, как он боролся с теми же невзгодами, что обуревают и Вас.
А терпение - сила великая, и с терпением легко идти по жизни, в совокупности со смирением она ведет человека в Царство Небесное. К врачам надо бы прибегать в нужде-то. А то уж не дерзко ли требовать целительства от самого Господа?
Прошу святых молитв о моей немощи.
Дорогая М.!
В жизни кому не пришлось ошибаться, потому милосердия и снисхождения просят все без исключения. А no-Божьи Вам надо потрудиться в терпении и молитве, помогая мужу восстать от падения. Ваше терпение и любовь к детям и к нему сделают больше, чем разговоры и выяснение отношений. И уж, конечно, дети не должны быть посвящены в ошибки взрослых. Они это могут и сами чувствовать, но не через Вас и не от Вас получить это страшное, убивающее веру в добро и любовь знание. Потерпите с молитвой. Укрепи Вас в том Господь!
Раба Божия Л.!
А мы вот живем в монастыре, где все и во всем подчиняются монастырскому уставу, в том числе и в пище.
И никого это не смущает, ибо пища не приближает нас к Богу и не удаляет.
Мне же Вашу проблему не решить, ибо не я благословлял Вашу премудрость, не мне и разрешать Ваших смущений.
Мне вот наш приходской священник в моей ранней юности дал урок на всю жизнь — благочестивые люди устраивали поминки по маме и ошиблись в днях: на пятницу наготовили скоромного, мне было 6 лет, и я, как и Вы ныне, всячески уклонялся от вкушения еды, пока одна из бабуль не вспомнила, что ныне пятница и не объявила на весь дом причину моего поведения. Так вот наш батюшка на другой день поговорил со мной и научил, что значит — милости хочу, а не жертвы. А уж батюшка-то был Божий человек и умел любить Бога и людей. Умудри Вас Господь!
Уважаемый Л. А.!
Получил от Вас в дар книгу с Вашими иллюстрациями.
Спасибо!
Но каково же было мое удивление и огорчение, когда я увидел, что мое имя Вы поставили себе и В. Гюго в соавторы, написав об этом в своем предисловии.
Дорогой Л. А., я ведь не писатель и не художник, я священник; и думаю, что каждый должен делать пред Богом свое дело. Я категорически отказываюсь от какого-то пи было соучастия в Вашей работе.
Благословить человека по его просьбе на труд и помолиться о нем — это мой долг пастыря, но все остальное — выбор самого человека и только его ответственность пред Богом и людьми.
Уж очень смахивает Ваше желание прикрыться именем «именитого отца» на шельмовство. Простите за выражение. Но иначе не могу понять, зачем Вам понадобились эта реклама и ссылка на авторитет, который таковым не является?
Возвращаю Вам книгу с глубокой скорбью и сожалением, что утрачивается в людях понятие и вкус к духовному общению, подменяя все рекламой, громыханием и шумом, не имеющим ничего общего с духовным.
3., 3.!
Не могу тебя назвать рабой Божией!
Ведь дела-то ты делаешь вражий.
Не губи себя и тех людей, которые по неведению истины к тебе обращаются. Откажись раз и навсегда, и какие бы искушения не подбрасывал враг, стой твердо и за целительство не берись.
Душа твоя погибнет.
И сестру свою тоже не смущай и не гони ее со спасительного креста.
Если муж ее сам уйдет, пусть идет, а ей не гнать его и от него самой не уходить.
3., жизнь-то земная коротка, а с чем выйдем из нее и где окажемся, подумай!